Durante estos tres próximos domingos se proclamaran las siete parábolas del tercer discurso de Jesús que Mateo recoge en el capítulo 13 de su evangelio. Jesús utilizaba las parábolas como recurso para acercarnos a la naturaleza del Reino. Las parábolas tienen la fuerza de provocar, de confrontar y de despertar lo que anida en el interior. Es una enseñanza sencilla y fácil de recordar, pero con una fuerza dinamizadora que nos llama a convertirnos, a desplegar lo mejor de cada uno, a educar nuestros deseos para sintonizar con los deseos de Dios y a descubrir su presencia transformadora en medio de nosotros. Tomadas de la vida cotidiana, de acontecimientos sencillos, de personajes con los que pueden identificarse fácilmente los oyentes, son capaces de ilustrar verdades profundas y divinas. A través de las parábolas podemos acercarnos a lo que Jesús sentía y pensaba sobre el Reinado de Dios, el misterio que encierra; no como teoría, sino como experiencia de la forma en la que Dios actúa, que debe ser anunciada y acogida para que de vida y fructifique.
Precisamente la parábola del sembrador, “Salió un sembrador a sembrar”, nos sitúa ante la capacidad o incapacidad de acogida del anuncio de la buena noticia, de Jesús, que es la Palabra viva que sale de la boca de Dios.
La pregunta que Mateo se hace en su comunidad: ¿por qué no se acepta el mensaje de Jesús?, puede valer también para nuestros tiempos de hoy. Para confrontarnos nosotros mismos el por qué no terminamos de acoger su Palabra y dar fruto. Además de comprender las dificultades que hoy tiene la tarea misionera que como Iglesia estamos llamados a realizar
Nuestra vida está llamada a ser fecunda, a no ser estéril, a fructificar y hacernos pan partido para los otros, alimento medicinal para los que pasan hambre y necesidad.
La parábola del sembrador es un espejo donde mirar las diferentes reacciones ante la acogida de la palabra y sus causas. Unas semillas caen en el camino, otras en terreno pedregoso, otras entre cardos y otras en tierra buena y fértil.
Jesús nos explica hoy la parábola de manera tan sencilla, que la primera causa para no acogerla es no querer escuchar. “Quien tenga oídos que escuche”, dice Jesús a todos los que se le acercan entonces y ahora.
Esa es la semilla que cae en el camino, la de aquellos que no quieren entender, no quieren entrar en la dinámica, están encerrados para entender.
Otra dificultad para acoger la palabra es vivir en terreno pedregoso. Con facilidad nos encontramos en ese terreno, sin raíces, sin profundidad, sin constancia. Qué bien lo expresó Antoine de Sain-Exupéry en El Principito, cuando pregunta donde están los hombres: “¿Los hombres? El viento los lleva, pues no tienen raíces y no tenerlas les causa amargura.”
También Zygmunt Bauman en su descripción de la modernidad tardía utiliza los términos de “sociedad líquida”, “amor líquido”, “relaciones líquidas” para expresar como vivimos sin consistencia, sin fundamentos sólidos, sin arraigo. Ello hace que, como nos dice la palabra, ante las primeras dificultades o tribulaciones todo falla inmediatamente. Aunque acoger la Palabra nos produzca un gran gozo, enseguida se marchita y se seca lo que brota en nuestro corazón.
Nuestra semilla también puede encontrase entre cardos que nos ahogan y nos impiden dar fruto. Qué actualidad para hoy, reconocer los cardos que crecen en nuestro interior y que nos ahogan. Las preocupaciones por las cosas mundanas y la seducción por la riqueza nos impiden ser personas fecundas y dar frutos.
Esta descripción del ahogamiento que vivimos es también de plena actualidad. Byung-Chul Han lo recoge en su libro “La sociedad del Cansancio”, donde expresa que vivimos en un exceso de positividad, en una sociedad del rendimiento, como animal laborans que estamos a reventar de ego, hiperactivo e hiperneurótico, en continuo estrés. Donde la actividad se ha convertido en dopaje que nos conduce a una sociedad del burnout, o de la fatiga de ser uno mismo.
Pero el centro de la parábola no son las dificultades sino el fruto que produce entre quien acoge la Palabra. Y aquí no importa el rendimiento, sino vivir siendo fecundo, dando vida, ya sea el treinta, el sesenta o el cien. La buena noticia es que estamos llamados a hacer de nuestra vida tierra buena, fértil y fecunda. Los frutos del Reino que el Señor quiere para todos nosotros son los frutos de la justicia, de la verdad, de la fraternidad, la amabilidad, la acogida, el perdón, etc... La Palabra acogida tiene una fuerza secreta que hace vivir en la alegría del amor. Eso será siempre un don del Señor que da, como la lluvia que empapa y hace germinar. Dios desparrama sin miramiento la semilla de su Palabra por todos los terrenos, no excluye ni escatima. Todas las personas están llamadas a hacer germinar su palabra. Preparemos nuestra tierra para disponernos a acogerla. Dediquemos tiempo al silencio, a contemplar, a encontrarnos en gratuidad, a escuchar al otro, a cultivar la profundidad en nuestro interior, a detenernos, a consentir que Dios nos hable, y veremos fructificar nuestra vida.
Señor, que florezca tu justicia, que tu paz empape la tierra y se llene nuestra vida de ti.
