La historiadora y directora del centro CIFAL Málaga, Déborah Salafranca, afirmó este lunes en Melilla que la expulsión de los judíos en 1492 fue “un error de cálculo” por parte de los Reyes Católicos. Así lo aseguró durante una conferencia celebrada en el Club Marítimo, en la que abordó las consecuencias de aquella decisión desde una perspectiva económica, financiera y social, destacando su profundo impacto en el devenir del Imperio español.
Según explicó, uno de los efectos más relevantes fue la pérdida del sistema financiero y crediticio interno, que en esa época estaba gestionado mayoritariamente por la comunidad judía. Esta carencia se produjo justo cuando España comenzaba a recibir importantes cantidades de oro, plata y piedras preciosas del Nuevo Mundo. “España no tenía el conocimiento interno para gestionarlo desde el punto de vista financiero y eso supuso un gigante con pies de barro”, señaló la experta durante su intervención.
Salafranca sostuvo que el vacío dejado tras la expulsión obligó a la monarquía hispánica a depender de la banca internacional para sostener su economía y financiar sus campañas. A su juicio, esta dependencia no fue anecdótica, sino el origen de una cadena de consecuencias negativas para el país.
“El hecho de que dependiéramos de la banca internacional no es una anécdota, es algo muy importante porque luego vino la pérdida del Imperio, nuestro atraso en la Revolución industrial, la falta de burguesía industrial… una serie de consecuencias sociales y económicas importantísimas”, apuntó.
La historiadora defendió que, a finales del siglo XV, los judíos representaban lo más parecido a una clase media en la estructura social del momento. Se dedicaban a oficios liberales como la medicina, las ciencias, la matemática o la artesanía de lujo, mientras que la población cristiana trabajaba mayoritariamente en el campo y la nobleza no participaba del trabajo productivo. Este panorama convertía a los judíos en actores fundamentales del desarrollo económico del país.
“La mayor parte de la población cristiana no sabía leer ni escribir, por lo que todo el sistema crediticio estaba en manos de quienes sí tenían esos conocimientos. Ese saber era imprescindible para gestionar no solo la economía diaria, sino también las finanzas de la Corona y de la nobleza”, detalló. En ese sentido, desmontó el estereotipo de que todos los judíos eran ricos. Según indicó, lo que distinguía a la comunidad era su capacidad para manejar los recursos con eficiencia y su dominio del sistema financiero.
“Sabían manejar las riquezas, por eso tenían el conocimiento del sistema crediticio tanto para los reyes como para la nobleza y las ventas y compras del día a día”, explicó. También insistió en que la decisión de expulsarlos no fue tomada de forma impulsiva, sino que los Reyes Católicos eran plenamente conscientes de las consecuencias que conllevaría. Sin embargo, optaron por priorizar el proyecto político de consolidación del Estado moderno bajo un único credo religioso.
“Estaban creando el Estado moderno, el cual debe argumentarse sobre el nacionalismo u otro factor. Ellos decidieron que fuera la unidad de fe la base del estado moderno español a costa de la expulsión de los judíos y, luego, la de los moriscos”, añadió Salafranca.
El acto se enmarca dentro de una serie de actividades organizadas en Melilla para reflexionar sobre el legado histórico del judaísmo en España. La conferencia tuvo como objetivo rescatar el análisis económico y estructural de una decisión que no solo modificó la configuración demográfica del país, sino que, según expuso la historiadora, condicionó seriamente su futuro económico y político en los siglos posteriores.
