El presidente de Mem Guímel dice que fue en el Barrio Hebreo donde comenzó la convivencia en paz entre judíos, musulmanes y cristianos.
Hoy sólo quedan tres familias judías en el Barrio Hebreo, pero la convivencia de éstas con otras de culturas diferentes sigue siendo una realidad. Una señora mayor de religión judía de vez en cuando se queda a dormir en la casa de la vecina, que es musulmana, porque hay muy buena hermandad entre ellas. Así lo aseguró ayer la investigadora María Elena Fernández Díaz, componente de la Asociación Mem Guímel y encargada de una exposición que se inauguró ayer sobre la historia del Barrio Hebreo y la celebración de los 150 años de la llegada de los judíos a la ciudad.
¿Por qué hacer un estudio sobre el Barrio Hebreo? Mordejay Guahnich aseguró que se trata del primer lugar en el que conviven judíos, musulmanes y cristianos. Este barrio fue el germen de lo que hoy es la sociedad actual.
“Melilla es una luz, un foco, para el mundo por su interculturalidad”, señaló Guahnich y destacó que la exposición que recoge la historia del pueblo judío en Melilla no es una más, sino que es “un hermanamiento” entre las diferentes culturas.
Los datos de la exposición
En la muestra que se inauguró ayer en el Real Club Marítimo hay dos secciones. Por un lado, hay documentos y fotografías sobre el Barrio Hebreo fruto de una beca de investigación que recibió Fernández Díaz del Instituto de las Culturas. La segunda parte son un gran número de imágenes y objetos, como el traje de una novia judía, para explicar cómo fue la llegada de los hebreos a Melilla y cómo ha sido su vida desde 1864.
Fernández Díaz también destacó que fueron las mujeres y los niños, que jugaban en la calle, los que comenzaron a hermanarse con familias de otras religiones y consiguieron crear esos lazos de amistad que dieron lugar a la interculturalidad de Melilla.
