La jornada del viernes ha dejado una estampa que es absolutamente atípica en Melilla: calles completamente vacías. El 20 de marzo ha sido el primer día oficial de la Fiesta de la Ruptura del Ayuno, día en que la comunidad musulmana ha aprovechado para reunirse y hacer la celebración en comunidad.
Primero, acudiendo a los rezos convocados en las mezquitas al amanecer, y después, festejando esta tradición en la propia Ciudad Autónoma o cruzando la frontera a Marruecos para pasar el Eid al-Fitr con familiares y amigos. De hecho, el paso limítrofe se encontraba algo colapsado a media mañana por la cantidad de vehículos que hacían cola para pasar.
El calendario marcaba la señalada fecha para la cultura islámica pero también el festivo en Melilla para el resto de vecinos. Por lo tanto, hay quienes han aprovechado para viajar a la Península y hacer puente a pesar del mal tiempo, que ha provocado cancelaciones o retrasos en los vuelos.
En cuanto al tejido comercial, los pocos negocios que han abierto lo han hecho por la mañana. Algunos bares, a pesar de la poca afluencia, permanecen abiertos por la tarde, al menos, en las inmediaciones del centro histórico de la ciudad.
El motivo principal que ha vaciado las calles de Melilla ha sido la celebración de Eid al-Fitr, una fiesta que marca el fin del Ramadán. Un momento especialmente importante para la comunidad musulmana en la ciudad; en la tarde del jueves, se anunciaba que el rezo colectivo se suspendía debido al mal tiempo.
A primera hora de la mañana, las mezquitas se llenaban de personas que acudían para rezar de manera conjunta vistiendo sus mejores galas y preparándose para una jornada que se suele vivir en comunidad.
Esta fiesta puede extenderse a más días, aunque la escasa presencia de viandantes en las calles melillenses ha sido muy notable durante las primeras horas. El saludo, ‘Eid Mubarak’, los dulces y platos típicos, los regalos o los actos de caridad son los elementos que tienen mayor presencia en la celebración.
Igualmente, muchas familias han decidido cruzar la frontera con el país vecino para compartir la fiesta con sus allegados. Este suceso ha provocado largas colas de vehículos en el paso fronterizo; parece que, en la noche del jueves, muchas personas también trataron de cruzar a pie.
Aunque la escena es atípica, los melillenses están más que acostumbrados a que las calles estén así de despejadas cuando el Ramadán llega a su fin. Algunos, a pesar del festivo y de la lluvia, han tenido que salir de sus casas para hacer sus quehaceres.
Sara es una joven que no ha podido resguardarse del frío en casa porque tenía que acudir a sus prácticas por la tarde. Como otros vecinos, sabe bien por qué la ciudad se encuentra desierta. “Hoy coincide con el fin de Ramadán y está todo el mundo festejando. Habrán aprovechado para irse a Marruecos a ver a su familia o a la Península”.
Por su parte, Alberto, un melillense que ya no vive en la ciudad y que se encuentra de visita en este puente, le ha impresionado verla tan vacía. “Aquí hay mucha población musulmana y la mayoría se van a Marruecos. Primero se van a rezar a las mezquitas, pero luego, normalmente cuando el tiempo acompaña, pues hay un acto central al aire libre”.
Señala, además, que “hay también personal hebreo que suele cerrar los sábados”. Como “los comercios aquí en Melilla están en manos normalmente de personal musulmán y de personal hebreo”, Melilla “hoy es casi un pueblo fantasma”. Supermercados cerrados y muy pocas personas en las terrazas; las calles, absolutamente despobladas.
Prácticamente, casi ningún comercio local ha abierto sus puertas a lo largo de la mañana. Tan solo algún bar, en el que se concentraban los vecinos que querían desayunar o tomar algo, y apenas un negocio de comestibles para abastecer a los vecinos que venían haciendo compras de última hora, compras de emergencia.
En el caso de La Despensa de Daniela, situada en la calle Ejército Español número 11, han resaltado que han tenido más fluidez de clientes debido al cierre de comercios. “Al ser la mayor parte de los comercios regentados por musulmanes, pues están celebrando su día, su fiesta”, apuntaba una de las empleadas.
El festivo ha sido la excusa de muchos residentes para volar o coger barcos a la Península. De hecho, en la noche del jueves, se hizo evidente la salida con motivo del puente, puesto que los barcos iban abarrotados de melillenses.
No obstante, las nefastas condiciones meteorológicas han provocado retrasos y cancelaciones, sobre todo, por vía aérea a lo largo del viernes. Bien es cierto que han aterrizado varios aviones procedentes principalmente de Andalucía, en las rutas habituales con Málaga y Almería.
Alison, otra vecina, asegura que ha salido de casa porque tenía una cita en la agenda, pero que después tenía pensamiento de pasar todo el día en casa. No estaba el tiempo ni para tomar un café, explicaba.
Por otro lado, está el curioso caso de un grupo de alumnos de la Academia de Artillería de Segovia, que están en Melilla desde hace una semana realizando maniobras de prácticas. Les ha sorprendido ver tan poca gente en las calles. Han disfrutado de una mañana libre para conocer la ciudad que, justo, ha coincidido con el fin de Ramadán y con el cielo encapotado.
“Sé que esto es por el final del Ramadán, que ha terminado. Y es una festividad a nivel cultural aquí y tal. Pero, por ejemplo, yo soy de Badajoz, de Extremadura, y eso allí no ocurre. Y a mí un poco sí que me sorprende, la verdad”, expresaba Alejandro, uno de los alumnos de la academia.
El tiempo no les ha acompañado. “Encima, hemos tenido toda la semana con un solazo, un tiempo increíble. Y justamente hoy, que nos han dejado por así decirlo la mañana para conocer la ciudad y tal, hemos tenido la mala suerte de que hemos tenido mal tiempo”. El grupo cogía ya un ferry a mediodía para regresar a la Península.
Lo cierto es que, en Melilla, la multiculturalidad está muy bien integrada por el contexto histórico y social que tiene la singular ciudad. Al menos, más que en otras zonas del territorio español. Es un aspecto de lo más positivo, síntoma de una ciudad plural, abierta y libre, en el que cada fiesta y cada cultura tienen su propio espacio.
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