Del 22 al 24 de septiembre de 2025, las comunidades judías de todo el mundo celebrarán Rosh Hashaná, el inicio del año 5786 en el calendario hebreo. Esta festividad, que significa literalmente “cabeza del año”, marca el comienzo de un nuevo ciclo espiritual y el inicio de los Yamim Noraim —los “Días Temibles”—, un periodo de diez días de introspección que culmina con Yom Kipur, el Día del Perdón.
Rosh Hashaná no es una simple celebración del paso del tiempo. Es una fecha profundamente simbólica que invita a la reflexión, al juicio moral, y a la renovación del alma. Para el pueblo judío, representa un momento de conexión con lo divino, con la memoria colectiva y con el compromiso de mejorar.
El sonido del shofar y el llamado al alma
Uno de los elementos centrales de Rosh Hashaná es el shofar, un cuerno de carnero cuya vibración penetrante es considerada un llamado espiritual. Su sonido conmueve a quienes lo escuchan, y su función es “despertar” al alma adormecida y recordarle al ser humano que ha llegado el momento de evaluar sus actos y emprender el camino de la teshuvá —el retorno o arrepentimiento.
El shofar no es música, es un clamor del corazón que atraviesa generaciones, es un símbolo de humildad, de conciencia y de despertar interior.
En ciudades como Melilla, donde la comunidad judía ha mantenido sus tradiciones durante siglos, el shofar se escucha con una fuerza especial. El acto de escucharlo en la sinagoga une a generaciones, recordando la responsabilidad de cada individuo hacia sí mismo, hacia su prójimo y hacia Dios.
El Día del Juicio
Según la tradición judía, en Rosh Hashaná se abren los “libros celestiales” en los que se inscriben los destinos de las personas para el año siguiente. Es un día de juicio espiritual, pero también de misericordia. Las plegarias que se recitan estos días —como el imponente Unetané Tokef— reconocen la fragilidad humana, pero también resaltan que el destino no está sellado de forma definitiva.
El judaísmo sostiene que mediante tres pilares —la teshuvá (arrepentimiento), la tefilá (oración) y la tzedaká (caridad)— es posible modificar ese juicio. Este mensaje, profundamente humanista, coloca al ser humano como agente activo de su transformación, capaz de cambiar su camino con acciones concretas.
Una mesa llena de símbolos
La noche de Rosh Hashaná, las familias se reúnen alrededor de una mesa festiva colmada de alimentos simbólicos, cada uno con un deseo o bendición especial para el nuevo año. La manzana con miel, quizás el símbolo más conocido, expresa el anhelo de que el año sea dulce. La granada, repleta de semillas, representa la abundancia de méritos y buenas acciones. La cabeza de pescado o de cordero simboliza el deseo de “ser cabeza y no cola”, es decir, actuar con liderazgo y determinación.
El pan trenzado jalá se presenta en forma redonda, evocando el ciclo del año y la eternidad. En lugar de sumergirse en sal, como es costumbre durante el resto del año, en Rosh Hashaná se moja en miel, o en azúcar reforzando el carácter esperanzador de la fecha.
También se incluyen alimentos que se llaman simanim, como dátiles, puerros, calabaza o zanahorias, cuyas bendiciones, muchas veces construidas a partir de juegos de palabras hebreas, contienen peticiones de bienestar, paz y prosperidad.
Una celebración universal
Aunque es una festividad judía, Rosh Hashaná tiene una dimensión que trasciende lo particular. La tradición enseña que en este día fue creado el primer ser humano, y por tanto, la fecha no celebra un evento nacional o histórico, sino un momento clave en la existencia universal: el nacimiento de la humanidad.
En las sinagogas se reza no solo por el bienestar del pueblo judío, sino por la paz entre los pueblos, la justicia universal y la protección del planeta. Estas súplicas resuenan con especial intensidad en tiempos de incertidumbre global, conflictos y crisis medioambientales.
Una tradición que vive en Melilla
Melilla, enclave multicultural por excelencia, ha sido hogar de una comunidad judía activa y respetada desde hace generaciones. Aquí, Rosh Hashaná se vive con la serenidad y profundidad que marca la tradición sefardí. En las sinagogas se recitan plegarias milenarias y se entonan melodías transmitidas de padres a hijos, manteniendo viva una identidad que ha resistido siglos de historia.
En los hogares melillenses, las cenas de Rosh Hashaná reúnen a familias enteras. Se comparten recuerdos, se bendicen los alimentos y se entonan rezos con la conciencia de que, más allá de los ritos, se está renovando un pacto ético con la vida.
Continuidad y educación
Uno de los desafíos actuales para muchas comunidades judías en España es la transmisión de estas tradiciones a las nuevas generaciones. En un mundo en constante cambio, donde las identidades se entrecruzan y la secularización gana terreno, festividades como Rosh Hashaná se convierten en espacios fundamentales de educación y afirmación cultural.
Cabe destacar que no se trata solo de enseñar el calendario o los rituales, sino de transmitir un mensaje de introspección, responsabilidad y renovación interior. Rosh Hashaná es una herramienta ética, no solo un rito religioso.
Una invitación al mundo
El mensaje de Rosh Hashaná puede ser comprendido y compartido incluso por quienes no profesan la fe judía. El llamado a examinar nuestros actos, a reparar nuestras relaciones, a cuidar del prójimo y a caminar hacia un año mejor es un mensaje profundamente humano.
Por eso, cuando entre el 22 y el 24 de septiembre se escuche el sonido del shofar en Melilla y en las sinagogas de todo el mundo, no será solo una tradición preservada. Será un grito atemporal que invita a cada persona a detenerse, mirar dentro de sí, y comenzar de nuevo.
