La comunidad hebrea de Melilla se dispone a conmemorar su festividad más importante, que arrancará desde la caída del sol de hoy miércoles 1 de octubre hasta la salida de la primera estrella de mañana jueves día 2: Se trata del Día del Perdón o Yom Kippur.
Hoy acaban por tanto los Yamim Noraim —los “Días Temibles o de arrepentimiento”—, un periodo de 10 jornadas de introspección en los que la comunidad hebrea ha acudido a la sinagoga para llevar a cabo rezos especiales, pidiendo al todopoderoso un "juicio piadoso y justo".
A lo largo de 25 horas, las sinagogas de la ciudad autónoma acogerán rezos y liturgias donde la comunidad hebrea melillense se reunirá para pedir mejilá o perdón al todopoderoso por los pecados cometidos. En definitiva, será una jornada de expiación, acompañada de ayuno seguido por la comunidad, a excepción de niños menores de 13 años, enfermos y ancianos.
Se trata, por tanto, de un día espiritual y de arrepentimiento. Una jornada en el que el Todopoderoso perdona todos los pecados que se han cometido a lo largo del año.
Este medio ha conversado con algunos ciudadanos melillenses, quienes ya se preparan para el arranque del Kippur.
La joven Raquel recuerda que se trata de un día profundamente espiritual, en el que los hombres y mujeres permanecerán hoy en la sinagoga hasta altas horas de la noche y volverán a primera hora durante toda la jornada de mañana, hasta la caída del sol, cuando se romperá el ayuno.
"Es costumbre pedir perdón y perdonar a quien hayamos podido ofender durante el año".
Esta melillense recuerda que no se permite nada de uso y disfrute, ya sean aparatos electrónicos o revistas, sino que es un "día especial" dedicado a la lectura de la Torá.
La ruptura del ayuno, según afirmó, se producirá al toque del shofar. Este es, tal y como dijo Raquel, el símbolo de arrepentimiento, "cuando la comunidad empieza a arrepentirse de sus pecados de todo el año", subrayó.
Por su parte, Abraham hizo hincapié en como la definición del Yom Kippur es la de "un día de ayuno, recogimiento y oración". Este melillense acudirá a la sinagoga para suplicar piedad al Todopoderoso a través de numerosos rezos y cánticos. También pedirá el perdón por sus faltas, al mismo tiempo que rogará una oportunidad.
"Pedimos que se nos conceda una nueva oportunidad con un año más de vida para intentar hacerlo mejor que en los últimos 12 meses".
Jornada de oración
Para las oraciones durante el Kippur, los hombres se atavían con el Talit Gadol o manto litúrgico.
Las plegarias comienzan con la oración de Kol Nidré, donde se pidió que todas las promesas, los juramentos, votos y compromisos realizados en este año pasado sean anulados.
Las plegarias se desarrollan sin interrupción, teniendo una duración de unas 12 horas hasta que la comunidad entona al unísono la Neilá, concluyendo los rezos con el toque del Shofar, instrumento de viento elaborado con el cuerno de un carnero y uno de los más antiguos que existen. El shofar representa el recuerdo del intento de sacrificio de Abraham a su hijo Isaac, así como el despertar de un letargo espiritual y un acercamiento al todopoderoso.
Limitaciones
El Yom Kippur incluye las restricciones propias del Shabat por lo que no se ha de utilizar elementos eléctricos ni tecnológicos, tocar dinero, realizar labores domésticas o abrir los negocios.
Sin embargo, hay 5 prohibiciones especiales para esta conmemoración, como son el lavado por placer, excepto en caso de necesidad como por suciedad. Tampoco pueden utilizarse cosméticos o cremas, salvo las recetadas por facultativos.
No se permite el uso de cuero en prendas de vestir o calzado, ni tampoco mantener relaciones conyugales.
Asimismo, esta festividad supone 25 horas de ayuno, tanto de comida como de bebida, salvo para casos de enfermedad grave, riesgo para la vida, menores o mujeres que hayan dado a luz recientemente. Dicho ayuno se rompe tras la finalización del rezo, cuando las familias se reúnen para cenar.
Yom Kippur es la única conmemoración en la que la Torá decreta una jornada de ayuno. Por ello, en el día anterior las familias se reúnen para una gran cena.
Es tradicional llevar ropa blanca, símbolo de pureza, evitando portar objetos de oro. Esto se debe a que este era el material con el que se hizo el becerro con el cual el pueblo hebreo pecó tras la salida de su esclavitud de Egipto.
La tradición es felicitar el Yom Kippur con el deseo: "Que tengamos un buen sellado final" (Gmar Jatima Tová). El significado de esta máxima no es otro que desear ser inscrito en el libro de la vida.
Festividades cercanas
Esta festividad sigue la estela del Rosh Hashaná o Año Nuevo Judío, celebrado entre el pasado lunes 22 y ayer miércoles 24 de septiembre, cuando se dio la bienvenida al año 5786.
Esta festividad posee un carácter íntimo y se celebra con una liturgia en la sinagoga, seguida de una reunión familiar donde se consumen alimentos dulces para una buena entrada de año.
La siguiente celebración judía será la Festividad del 'Sucot' o Fiesta de las Cabañas, que se celebrará a lo largo de 8 días, desde la tarde del día 6 de octubre hasta la caída del sol del 13 de octubre. En este acontecimiento, se rememora la travesía por el desierto que realizaron los hebreos tras su salida de Egipto.
Las familias dejan sus hogares durante el Sucot para vivir en una cabaña al aire libre, como muestra de fe al Todopoderoso. Estos tabernáculos tienen como fin reunir a familiares, pero allí también pueden juntarse vecinos, lo que hace de esta una celebración comunitaria.